"Student" est l'une des histoires préférées d'A.P. Tchekhov. L'auteur l'a trouvé vivant et positif. Est ce que c'est vraiment?
Histoire de la création
A. Tchekhov est connu pour s'être plaint d'un manque d'enfance dans sa vie. Dès son jeune âge, il a dû travailler dans la boutique de son père, ainsi que chanter dans une chorale d'église. Le dernier fait de la biographie se reflète dans plusieurs textes de l'écrivain, notamment dans l'histoire «Student».
La première publication de cet essai a eu lieu en 1894 dans le journal "Russian News". On peut supposer que l'histoire a été écrite à Yalta, alors qu'elle travaillait sur le livre Sakhalin Island. Dans la première édition, l’œuvre portait le titre «Dans la soirée» et l’auteur a également apporté quelques précisions au texte: sur les larmes de Vasilisa, sur la vérité et la beauté sur terre.
Genre, mise en scène
Sans aucun doute, «Student» est une histoire, mais ce travail difficile est lié à d'autres genres. Le texte est proche des genres de parabole et de sermon. Cela est démontré non seulement par des références bibliques, mais aussi par le récit lui-même: depuis Ivan le Grand par son appel aux Saintes Écritures et la communion avec deux veuves gagne l'espoir et l'illumination.
«Étudiant» n'est pas le seul ouvrage de Tchekhov consacré à la recherche spirituelle. Des thèmes religieux sont présents dans des histoires telles que la nuit sainte, les montagnes sacrées et l'évêque. Dans la littérature russe, cette direction a été développée par L.N. Tolstoï («Père Sergius»), L. Andreev («Bargamot et Garaska», «Angel»), I. Bunin («Clean Monday»).
Composition
La composition de l '«étudiant» est linéaire, le récit évolue en douceur de l'exposition au dénouement. La principale dynamique du texte est le voyage de retour du jeune homme. Ce mouvement est très symbolique, il est rempli non seulement de travail physique, mais aussi de travail spirituel.
L'histoire commence par une description de la nature. Une humeur printanière joyeuse est remplacée par le désir et l'anxiété causés par un vent froid. L'étudiant Ivan le Grand, rentrant chez lui, remarque un feu de joie. C'est là que l'action commence. L'apogée est le moment de l'illumination spirituelle du protagoniste, lorsque Vasilisa a pleuré. Cet épisode change absolument l'état et l'humeur du personnage, après quoi Ivan avec des pensées complètement différentes rentre chez lui.
Essence
Un froid vendredi soir, Ivan le Grand rentre chez lui après avoir chassé des bécasses. Il est plein de pensées tristes et ne voit aucune perspective dans sa vie. Lorsqu'un étudiant s'approche des jardins veufs, il remarque un incendie et les hôtesses elles-mêmes - Vasilisa et sa fille Lukeryu.
Ivan raconte aux femmes l'histoire de Pierre, connue de tous de la Bible. Ce récit résonne auprès des auditeurs. Poursuivant son chemin, l'élève réfléchit à sa réaction. Le protagoniste comprend que tous les événements de l'histoire sont interconnectés. Cette conclusion inspire Ivan, remplit sa vie de sens.
Les personnages principaux et leurs caractéristiques
Le personnage principal de l'œuvre est Ivan Velikopolsky, étudiant à l'Académie théologique. Le jeune homme vient du domaine spirituel - le fils d'un diacre - qui parle de la pauvreté de sa famille. Il n'a pas à espérer un changement pour le mieux, car il tombe dans le désespoir. Avant de parler avec les veuves, il est difficile de dire qu'Ivan est heureux de se consacrer à une vie juste et au service de Dieu. Le carême, particulièrement strict pendant la semaine sainte, pour un étudiant pauvre n'est qu'une excuse à la famine liée à la situation financière de la famille. La Bible devient un texte pour un jeune homme, qu'il doit bien connaître et pouvoir interpréter.
Les auditeurs de l'héroïne, Lukerya et Vasilisa, sont de simples femmes peu éduquées. Il semblerait qu'ils comprennent dans un texte difficile de l'Évangile? Mais c'est leur réaction émotionnelle à l'histoire biblique qui fait que Ivan jette un regard différent sur le monde.
Les sujets
- Mémoire historique. La connexion des temps est l'un des thèmes clés de l'histoire. La persistance de la narration est une propriété des textes bibliques. «Étudiant» n'est pas sans une telle caractéristique. Un sens de la mémoire historique permet au personnage principal de ressentir l'unité avec le Christ. Ivan, pour ainsi dire, s'implique dans les événements de la Semaine Sainte.
- Religion. Ivan Velikopolsky est né et a grandi dans une famille religieuse. Il connaît très bien les Saintes Écritures et connaît bien tous les rites orthodoxes. Une autre question est de savoir comment une telle religiosité affecte un jeune homme? Après tout, le Vendredi Saint, il ne prie pas dans le temple, mais part à la chasse.
- Vera. Grâce aux larmes de Vasilisa, l’histoire de Peter pour l’étudiant devient plus qu’une belle histoire. Elle devient autant une réalité que de parler avec des femmes autour d'un feu de camp. La «douce attente du bonheur» témoigne de l'acquisition de la vérité de la foi, qui est pour Ivan beaucoup plus importante que la religiosité.
Problèmes
Le texte révèle plusieurs problèmes connexes. Par exemple, le problème de la pauvreté. Il est présenté sous deux formes. Premièrement, la pauvreté matérielle. La famille de la Grande-Pologne est heureuse d'avoir un Vendredi Saint à l'église, mais le besoin l'empêche. Le père est malade, la mère doit gérer la ferme seule, évidemment chasser pour Ivan est aussi plus que du divertissement. Deuxièmement, la lâcheté. Il dirige le lecteur vers un autre problème: le désespoir. Ivan perd espoir pour le mieux, ne veut pas rentrer chez lui. Si une telle dévastation existe depuis l'époque de Rurik, alors qu'est-ce qui peut changer la vie maintenant?
L'Évangile Pierre, lui aussi, commence à ressembler à un lâche, mais l'élève ne veut toujours pas le croire. Le mot «réveillé» indique une illusion, une obsession qui a précédé les événements décrits. Ainsi, les problèmes de l'histoire sont riches de questions ambiguës et pointues sur le sens et la valeur de l'être.
L'idée principale
L'histoire enseigne à croire et à espérer le salut. L'idée de Tchekhov était que le lecteur gagne en lumière à travers son texte de la même manière qu'Ivan le Grand à travers l'histoire biblique de Pierre.
Le sens de l'œuvre est qu'une personne peut toujours trouver le bonheur, même si elle est au bord de la pauvreté et que les maladies, le froid et l'ignorance règnent. L'auteur rompt l'histoire de Peter sur une note tragique, forçant ainsi le lecteur à se souvenir de la fin joyeuse de cet épisode biblique. Jusqu'à récemment, le héros ne croyait pas que Pâques arrivait bientôt, et maintenant la vie lui semble "délicieuse, merveilleuse et pleine de sens".
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