Le travail est basé sur des légendes bibliques sur la race d'Israël. Isaac et Rebecca ont eu deux fils jumeaux - Ésaü et Jacob. Le premier est né un Ésaü poilu, alors que Jacob n'avait pas de cheveux sur son corps, il était considéré comme le plus jeune et était le favori de sa mère. Quand Isaac, affaibli et presque aveuglé par sa vieillesse, a appelé son fils aîné et a ordonné de cuisiner un plat de gibier pour que son père puisse prendre un repas avant sa bénédiction, Rebekah a fait un faux: attacher des parties ouvertes du corps de Jacob avec des peaux de chèvre, elle l'a envoyé à son père sous le couvert d'un frère aîné. . Ainsi, Jacob reçut la bénédiction destinée à Ésaü.

Après cela, Jacob a été contraint de fuir. Fils d'Ésaü, Éliphaz se précipita à sa poursuite et Jacob dut supplier son neveu de lui sauver la vie. Il a épargné son oncle, mais lui a pris tous ses bagages. Jacob, qui a passé la nuit dans le froid, avait une vision divine.

Après dix-sept jours de voyage, Jacob est arrivé à Harran, où il a commencé à vivre avec la famille de Laban, un oncle de sa mère. Il est immédiatement tombé amoureux de sa plus jeune fille Rachel, mais Laban a conclu un contrat écrit avec lui, selon lequel Rachel deviendrait sa femme au plus tôt après sept ans de service avec son père. Pendant sept ans, Jacob a fidèlement servi Laban - il était non seulement un éleveur de bétail qualifié, mais a également réussi à trouver une source sur la terre ferme de Laban, grâce à laquelle il pouvait planter des jardins luxuriants. Mais Laban avait toujours la fille aînée, Leah, et son père croyait qu'elle devrait être mariée en premier. Cependant, Jacob a catégoriquement refusé la laide Leah.

Après sept ans, ils se sont mariés. Sous couvert de nuit, enveloppant Leah dans la couverture de mariage de Rachel, Laban la laissa entrer dans la chambre de Jacob, et il ne remarqua rien. Le lendemain matin, après avoir découvert la contrefaçon, Jacob était furieux, mais Laban a exprimé sa volonté de lui donner le plus jeune, à condition que Jacob reste dans la maison pendant encore sept ans. Puis Jacob a établi sa condition - pour diviser les troupeaux.

Alors les années ont passé et Leah a amené un fils à Jacob chaque année, et Rachel n'a pas pu tomber enceinte. Jacob a pris sa femme de chambre, Valla, comme concubine, et elle a eu deux fils, mais Rachel était toujours stérile. À ce moment, Leah a également cessé d'accoucher et a conseillé à Jacob de prendre sa femme de chambre, Zelf, comme concubine. Elle lui a également amené deux fils. Ce n'est qu'à la treizième année de mariage que Rachel est finalement tombée enceinte. Dans un tourment intense, elle a donné naissance à Joseph, qui est immédiatement devenu le favori de son père.

Bientôt, Jacob commença à remarquer que les frères de ses femmes le regardaient avec méfiance, envieux de ses gros troupeaux. Il a entendu une rumeur selon laquelle ils complotaient pour le tuer, et Jacob a décidé de partir avec toute la famille et les riches biens. Les femmes se sont immédiatement mises au travail et Rachel a secrètement pris des dieux d'argile dans le sanctuaire de son père. C'était la raison de la poursuite. Cependant, après avoir dépassé Jacob et avoir effectué une véritable recherche dans son camp, Laban n'a pas trouvé ce qu'il cherchait, car la rusée Rachel a réussi à cacher les figures d'argile dans un tas de paille, sur lequel elle était allongée, en parlant mal. L'encens a ensuite prêté serment à Jacob de ne pas offenser ses filles et ses petits-enfants, et il est parti.

Vers la caravane de Jacob, Ésaü sortit avec un détachement de quatre cents cavaliers. Cependant, la réunion a été amicale. Ésaü a proposé à Jacob de s'installer ensemble, mais il a refusé. Ayant pris le bétail donné par Jacob, Ésaü est retourné chez lui et son frère a continué son chemin.

Jacob a planté ses tentes non loin de la ville de Shekem et a convenu avec les anciens de payer pour un coin de terre. Jacob et sa famille ont vécu pendant quatre ans aux murs de Shekem, lorsque le fils princier Sheche a posé les yeux sur sa fille unique, âgée de treize ans. Le vieux prince semblait se marier. Jacob a demandé l'avis des dix fils aînés, et ils ont posé la condition: Sichem doit circoncire. Une semaine plus tard, il est venu pour dire que la condition était remplie, mais les frères ont annoncé que le rite n'était pas exécuté selon les règles. Sichem avec des malédictions à gauche, et quatre jours plus tard, Dean a été kidnappé. Bientôt, le peuple de Sichem est apparu à Jacob, offrant de payer une rançon pour Dina, mais les frères ont exigé que tous les hommes soient circoncis et le jour fixé par les frères. Lorsque tous les hommes de la ville ont repris leurs esprits après le rite, les frères Dina attaquent Shekem et libèrent leur sœur,

Jacob était furieux de l'action de ses fils et a ordonné de s'éloigner du lieu de l'effusion de sang. Dina était enceinte; par décision des hommes, ils ont jeté le bébé dès sa naissance.

Rachel était également enceinte à ce moment-là. La naissance a commencé sur la route et a été si difficile que la mère est décédée, n'ayant que le temps de regarder le garçon né dans le monde. Elle a fini par l'appeler Benoni, ce qui signifie «Fils de la mort». Le père a choisi le nom de Benjamin pour son fils. Rachel a été enterrée par la route; Jacob était très triste.

Il a atteint Migdal Eger, où le fils de Leah Reuben a péché avec la concubine de son père, Valla. Jacob, apprenant son acte de Joseph, maudit son premier-né. Ruben détestait son frère pour toujours. Entre-temps, Isaac est mort et Jacob a à peine eu le temps pour les funérailles de son père.

Jusqu'à l'âge de dix-sept ans, Joseph élevait du bétail avec ses frères et était engagé dans la science avec l'esclave principal de Jacob Eliezer. Il était plus joli et plus intelligent que ses frères aînés; était ami avec le plus jeune, Benoni, et a pris soin de lui. Les frères aînés n'aimaient pas Joseph, car son père le distinguait.

Une fois, Jacob a donné à Joseph une couverture de mariage pour sa mère, et il a commencé à se vanter de lui sans retenue, provoquant l'irritation et la colère de ses frères aînés. Puis, alors qu'il travaillait sur le terrain, il a dit aux frères un rêve: sa gerbe est au centre et autour - les gerbes des frères, et tout le monde s'est incliné devant lui. Quelques jours plus tard, il rêvait que le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant lui. Ce rêve a rendu les frères si furieux que Jacob a été contraint de punir Joseph. Cependant, les fils aînés indignés ont décidé de partir avec le bétail dans les vallées de Shekem.

Bientôt, Jacob décida de faire la paix avec ses fils et envoya Joseph leur rendre visite. En secret de son père, Joseph a pris la couverture de Rachel avec lui, afin de se montrer encore devant ses frères. Le voyant dans un voile étincelant d'étincelles, ils tombèrent dans une telle fureur qu'ils le déchirèrent presque en morceaux. Joseph a miraculeusement survécu. Pour couronner le tout, les frères l'ont attaché et l'ont jeté au fond d'un puits sec. Eux-mêmes se sont empressés de se retirer pour ne pas entendre les cris déchirants de Joseph.

Trois jours plus tard, les marchands d'Ismaël de passage ont sauvé Joseph. Plus tard, ils ont rencontré les frères. Ils, présentant Joseph comme leur esclave, ont dit qu'ils l'avaient jeté dans le puits pour faute et ont accepté de le vendre à un prix raisonnable. L'accord a eu lieu.

Les frères ont néanmoins décidé d'informer leur père qu'il ne reverrait plus jamais son favori, et lui ont envoyé deux messagers, leur donnant Rachel enduite de sang de mouton et d'une couverture en lambeaux.

Ayant reçu des preuves matérielles de la mort de Joseph, le vieil homme Jacob est tombé dans un tel chagrin qu’il n’a même pas voulu voir ses fils venir le voir quelques jours plus tard. Ils espéraient enfin gagner leur disposition paternelle, mais ils encouraient une défaveur encore plus grande, bien que le père ne connaissait pas leur véritable rôle dans la disparition de Joseph,

Et Joseph est allé avec une caravane de commerce et avec son érudition et son éloquence tellement disposé le propriétaire pour lui-même qu'il a promis de l'arranger en Egypte dans une maison noble.

L'Egypte a fait forte impression sur Joseph. Dans l'Oise (Thèbes), il est vendu à la maison du noble noble Petepera, porteur de l'éventail royal. Grâce à son ingéniosité naturelle, Joseph, malgré toutes les machinations des domestiques, s'est rapidement déplacé vers le directeur adjoint, et quand le vieux directeur est décédé, il est devenu son successeur.

Joseph a passé sept ans dans la maison de Petepra, lorsque la maîtresse de la maison a suscité la passion pour lui. Pour ensorceler Joseph, la maîtresse a eu recours pendant trois ans à diverses astuces, sans même chercher à cacher sa passion. Cependant, Joseph ne se considérait pas autorisé à céder à la tentation. Puis Mutem-Enet a saisi le moment où tous les membres de la famille sont partis pour les vacances en ville, et a attiré Joseph qui est rentré tôt dans sa chambre. Quand il a rejeté son harcèlement, elle a crié à toute la maison que Joseph voulait la prendre de force. La preuve en était le morceau de sa robe qui restait dans sa main.

Joseph n'a pas fait d'excuses au maître et s'est retrouvé dans la prison du pharaon, où il a passé trois ans. Immédiatement empreint de sympathie, le chef du cachot, Mai-Sahme, le nomme surveillant.

Une fois, deux prisonniers de haut rang - le majordome en chef et le boulanger en chef du pharaon - ont été conduits en prison. Ils ont été accusés de haute trahison, mais la peine n'a pas encore été prononcée. Joseph leur a été assigné. Trois jours avant l'annonce du verdict, tous deux rêvaient et demandaient à Joseph de les interpréter. Il considérait que le rêve du boulanger parle d’exécution imminente et le rêve du majordome - de la plus haute grâce. Alors c'est arrivé, et au revoir, Joseph a demandé à l'occasion à l'échanson de lui mettre un mot devant le pharaon. Il a promis, mais, comme Joseph l'avait supposé, il a immédiatement oublié sa promesse.

Bientôt, le vieux pharaon est mort et le jeune Amenhotep IV est monté sur le trône. Un jour, il a rêvé de sept vaches grasses et sept vaches maigres, puis d'environ sept oreilles pleines et sept oreilles vides. La cour entière a vainement lutté pour démêler le rêve, jusqu'à ce que l'échanson en chef se souvienne de son ancien surveillant.

Joseph a été appelé au pharaon, et il a expliqué que devant l'Égypte attendaient sept années fructueuses et sept années de faim, et nous devons immédiatement commencer à créer des réserves de céréales dans le pays. Pharaon a tellement aimé le raisonnement de Joseph qu'il l'a immédiatement nommé ministre de l'Alimentation et de l'Agriculture.

Joseph a eu beaucoup de succès dans son nouveau domaine, a mené une réforme de l'agriculture et favorisé le développement de l'irrigation. Il a épousé une Égyptienne qui lui a donné deux fils - Manassé et Éphraïm. Pharaon a continué à favoriser son ministre, et il vivait maintenant dans une grande et belle maison avec de nombreux serviteurs. Il a nommé son ancien geôlier et grand ami Mai Sahme directeur. Pendant plusieurs années, la récolte en Egypte a en effet été sans précédent, puis la sécheresse est venue. À cette époque, Joseph a pu créer de grandes réserves de céréales dans le pays, et maintenant l'Égypte est devenue le soutien de famille de toutes les terres voisines, d'où les caravanes venaient constamment pour se nourrir. Le trésor s'est enrichi et l'autorité et le pouvoir de l'État ont été renforcés.

Sous la direction de Joseph, tous les arrivants dans le pays ont été enregistrés, enregistrant non seulement le lieu de résidence permanente, mais aussi les noms du grand-père et du père. Joseph attendait les frères et finalement, un jour, il apprit de la liste qui lui avait été remise qu'ils étaient venus en Égypte. C'était la deuxième année de la sécheresse. Jacob lui-même a envoyé ses fils en Égypte, peu importe son dégoût. Tous les fils à ce moment-là avaient déjà acquis des familles, alors maintenant la tribu d'Israël comptait soixante-dix personnes et tous devaient être nourris. Seul le vieil homme a laissé Benjamin avec lui, car après la mort de Joseph, il chérissait particulièrement le fils cadet de Rachel.

Lorsque les dix fils de Jacob ont comparu devant le haut ministre égyptien, il a caché qui il était et leur a imposé un interrogatoire strict, faisant semblant de les soupçonner d'espionnage. Malgré toutes les assurances des frères, il a laissé un otage et a envoyé le reste lors du voyage de retour, lui ordonnant de revenir avec Benjamin. Avec le gérant, Joseph a trouvé une autre astuce: il a ordonné de mettre dans les sacs de céréales l'argent que les frères ont payé pour les marchandises. Trouvant cela au premier arrêt, les frères étaient stupéfaits. Leur première impulsion a été de rendre l'argent, mais ils ont alors décidé que c'était un signe d'en haut et ont commencé à prier, en se souvenant de leurs péchés.

Jacob a d'abord reproché à ses fils, mais quand finalement les fournitures achetées en Égypte ont été épuisées et qu'il est devenu clair qu'il devait recommencer son voyage, Jacob a changé son humeur en miséricorde et a libéré ses fils, cette fois avec Benjamin.

Maintenant, Joseph a reçu les frères à la maison, a dit qu'il avait levé leurs soupçons et l'a traité pour le dîner. Il a assis Benjamin à côté de lui et pendant un repas, il a constamment parlé avec lui, posant des questions sur sa famille et découvrant la connaissance de tels détails que personne sauf Benjamin et Joseph ne pouvait connaître. Puis le jeune frère s'est d'abord glissé dans la suspicion que Joseph était porté disparu. Joseph lui-même a décidé de ne pas encore ouvrir, mais prévoyait de renvoyer les frères à mi-chemin.

Il a ordonné de placer une tasse diseuse de bonne aventure dans le sac de Benjamin, qu'il a montré à l'invité pendant le dîner. Lorsque la caravane a été rendue honteuse, les frères ont de nouveau comparu devant Joseph en colère. Il a exigé que Benjamin soit laissé avec lui, auquel Judas, le quatrième des anciens, a décidé d'apaiser Joseph et, se repentant de ses péchés, a admis qu'il y a de nombreuses années ils l'ont battu à moitié à mort et vendu leur frère Joseph en esclavage. Ruben, qui n'a pas participé à cette enchère, et Benjamin, qui n'était pas non plus impliqué dans les atrocités, ont terrifié cette nouvelle.

Puis Joseph s'est appelé et a embrassé les frères à tour de rôle, montrant qu'il leur avait pardonné. Il a promis de réinstaller toute la famille d'Israël dans le pays de Gosen, à la périphérie des possessions égyptiennes, où vous pourrez faire paître d'innombrables troupeaux de Jacob sur les pâturages gras. Pharaon a approuvé ce plan, car il était sincèrement heureux du bonheur de son ami.

Sur le chemin du retour, les frères ne pouvaient pas décider comment annoncer la bonne nouvelle au vieux Jacob. Mais non loin de leur destination, ils ont rencontré la fille d'un des frères, chargé de préparer le grand-père à la bonne nouvelle. La jeune fille est allée au village, en train de composer une chanson sur la résurrection de Joseph. En l’entendant chanter, Jacob était en colère au début, mais les frères ont confirmé à l’unanimité la véracité des paroles de la jeune fille, puis il a décidé de partir immédiatement en voyage pour voir son fils bien-aimé avant sa mort.

Traversant la frontière égyptienne, Jacob installe un camp et envoie le fils de Juda après Joseph. Lorsque le char de Joseph est apparu au loin, le vieil homme s'est levé et est allé à sa rencontre. Il n'y avait pas de fin à la joie.

Pharaon a nommé les frères de Joseph comme surveillants du bétail royal. Jacob et ses semblables se sont donc installés dans le pays de Gosen, et Joseph a continué de mener les affaires de l'État.

Sentant qu'il était en train de mourir, Jacob envoya chercher Joseph. Lui et ses fils ont comparu devant le vieil homme. Jacob a béni les jeunes hommes, confondant accidentellement lequel d'entre eux était l'aîné, de sorte que le droit d'aînesse a de nouveau été violé.

Bientôt, Jacob a appelé tous les fils pour lui. Il a béni certains d'entre eux et en a maudit certains, surprenant beaucoup de ceux qui se sont rassemblés. Les droits de l'aîné ont été accordés à Juda. Jacob a été enterré dans la grotte familiale, et après les funérailles, les fils de Léa, Zelfa et Walla ont demandé à Benjamin de mettre un mot pour eux devant Joseph. Benjamin a demandé à son frère de ne pas les mettre en colère, Joseph a seulement ri et ensemble ils sont retournés en Égypte.